Prouille, fundada em 1206, na origem daquilo que se tornara a Congregação Chalon Sur Saône, Langres na origem das congregações de Hardinghem em seu nascimento. A restauração da Ordem dos Pregadores pelo Pe.Lacordaire em meados do século XIX, os frades tiveram papel importante na origem das Congregações de Sèvres-Montlignon e de Nancy-Mortfontaine, e finalmente a fusão.

Chalon :
Das cinco congregações da fusão é a mais antiga. Tem o orgulho de se ligar em linha direta a São Domingos, pois foi fundada por um mosteiro nascido de Prouille. Avignon, fundada em 1327 e que, em 1612 fundou o mosteiro em Dijon.

Em 1621, quatro Irmãs chegam de Dijon a Chalon para ai implantar um vida dominicana contemplativa. O rei Luís XIII autoriza a fundação.
Um pouco mais tarde, as Dominicanas receberam algumas jovens pensionistas. Só duas ou três Irmãs estiveram encarregadas de sua educação. Até a Revolução Francesa de 1789 o resto da comunidade levava uma vida puramente contemplativa.

Em setembro de 1792, em Chalon, as Irmãs são expulsas e dispersadas. As Irmãs levam uma vida clandestina, toda de fidelidade. Seu afastamento do mosteiro durará 35 anos.

Em 1839, Langres envia cinco Irmãs para ajudar na restauração de Chalon, entre elas a Irmã Saint Augustin Humbert que foi priora em Chalon durante 26 anos. Langres deu também a Chalon uma mestra de noviça. O velho mosteiro nascido de Prouille reviverá desde então como filho de Langres.

Langres
Em 1623, duas pobres e humildes moças, Jeanne Canchry e Cloude Guyete, decidiram « habitar juntas », para fazer profissão de trabalhar para a própria perfeição, para a glória de Deus e pela Salvação das almas.

A miséria da cidade de Langres era grande, pois a guerra dos 30 anos acabava de começar.

As duas fundadoras formam uma fraternidade de Terceiras Seculares, cuidando dos pobres e dos doentes. Além de cuidar dos doentes e pobres, a sua grande aspiração era anunciar claramente o evangelho, como Dominicanas.

Fundaram uma pequena escola e se põem a dar catecismo às jovens. Elas desejavam muito ser religiosas, mas o Concílio de Trento só considerava religiosas as enclausuradas. Em 1672, elas passaram a ser contemplativas, e a 10 de outubro elas pronunciaram os votos solenes.

Elas apelam as duas monjas de Toul para formá-las a uma regularidade perfeita e a observância das constituições.

Durante mais de um século, as Dominicanas de Langres vão levar a mesma vida contemplativa das Irmãs de Chalon.

Em 1789, estoura a Revolução Francesa. Esta toma caráter de luta contra a Igrja. Os bens das Ordens Religiosas são confiscados, os votos declarados ilegais e todo o recrutamento interditado.

Em setembro de 1792, em Langres, as Irmãs são expulsas e dispersadas.

Durante 14 anos apesar da tormenta revolucionária, a comunidade recusa morrer. As Irmãs partilham do que ganha, organizam-se para assumir as Irmãs idosas e doentes.

Morre a priora eleita antes da revolução. Em 1800, as Irmãs de Langres elegem outra, por correspondência. Mère Saint Benoit de Saintenoge vão restaurar o convento e a comunidade, mas ao preço de grande mudança : o moesteiro contemplativo vai tornar-se um convento de Dominicanas ensinantes.

No dia 6 de outubro de 1806, Napoleão Bonaparte, na Alemanha, assina um decreto que autoriza a existênciad as Irmãs como um associação civil dirigindo uma escola. Um mês após, sem um tostão, Mère Angelique decide reconstruir o convento, que dara origem a um vigoroso renascimento dominicano.
Em 1827, o rei Charles X reconhece enfim, como religiosas as Irmãs de Langres e Chalon.

Em 1839, Lacordaire desempenha um papel importante na nossa história, ele dá segurança às Irmãs de Langres, suas Constituições são autenticamente dominicana. E ele enfim, que defenderá a ideia de Congregação dominicana.

Congregação é uma comunhão de conventos. Depois quando ela se estende, de províncias em torno de um objetivo comum, é animada por um governo geral.
Aspectos da vida dominicana : diálogo fraterno, missão, disponibilidade e itinerância das Irmãs. O tempo forte de obediência é a assinação. No século XIX na França as Congregações nascem em grande número.

Neufchateau

Em 1827, Mère Angelique, com 74 anos, deixa Langres e funda uma comunidade e uma escola em Neufchateau.

Bar le Duc

Em 1829, Mère Saint Benoit funda Bar Le Duc, que dará origem a Congregação de Livry-Pensier.

Nancy

Em 1854, Mère Saint Rose Lejeune, priora de Neufchateau, com o consentimetno de três bispos, funda a Congregação de São Domingos de Nancy. Langres e Neufchateu fornecem Irmãs para o seu noviciado, as Constituições são as de Langres adaptadas ao novo regime de congregação.
Em 1861, Nancy funda uma casa em Neuliy.